周易與傳統(tǒng)文化相互融合相互促進(jìn)，周易影響著傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而周易中同樣蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化中的精髓。《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，設(shè)教之書。

《周易》是一部在中國文化史上具有深遠(yuǎn)影響的重要典籍。《周易》為漢、唐、宋明的文化學(xué)術(shù)的發(fā)展提供了重要的思想源泉，直至今日，仍能給我們以深刻的啟迪。《周易》分經(jīng)傳兩部分。傳說"上下經(jīng)"是周文王所作，但無確據(jù)。今天多數(shù)哲學(xué)史家都承認(rèn)《周易》上下經(jīng)是西周初年的作品。

隋唐佛學(xué)，如天臺(tái)、華嚴(yán)，雖各自建立了獨(dú)具特色的體系，但論其傳承，則遠(yuǎn)紹天竺，尊仰釋迦。禪宗最具特色，論其傳承，亦遠(yuǎn)尊釋迦，近親達(dá)摩，都推崇印度佛教的"法統(tǒng)"。宋代理學(xué)，雖吸取容納了佛學(xué)的一些思想資料，但論其傳承，則莫不紹述孔顏思孟。韓愈以來的"道統(tǒng)"之說，雖有其狹隘的束縛人們思想的一面，也有其維護(hù)民族傳統(tǒng)、保衛(wèi)民族尊嚴(yán)的一面，這都是值得注意的。

理學(xué)兼取釋老的一些思想觀點(diǎn)，突破了漢唐儒生之拘陋，這正是宋儒的長處。值得惋惜的是，宋儒對(duì)于墨家之學(xué)無所了解，不能容納墨學(xué)的優(yōu)長。而周易與傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐湛，其中一些精粹思想具有歷久常新的義蘊(yùn)，具有令人贊嘆的感染力，熔鑄了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。在長期歷史中，廣泛地受到人們的尊崇，激勵(lì)著廣大民眾奮發(fā)前進(jìn)、在困難面前決不屈服，同時(shí)保持著泛闊的胸懷。直至今日，"自強(qiáng)不息","厚德載物"對(duì)于我們?nèi)匀黄鹬奈杓?lì)的作用。

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