而在這里秉字輩的可取為秉文：寓意未來孩子文學(xué)發(fā)展優(yōu)秀，才情高漲，文筆驚世；秉寧：寧有平安、安靜、穩(wěn)重的意思，寓意孩子性格沉穩(wěn)，能當(dāng)大事；秉航：航字代表遠(yuǎn)行，去遙遠(yuǎn)的地方，寓意孩子未來海闊天空任意游，腳下道路寬廣不端。

在我國字輩的文化因?yàn)楝F(xiàn)代許多新潮文化的沖擊已沒有從前那般的盛行，但在部分相對古老的家族之中還采用著字輩的方式來給子孫同輩的孩子進(jìn)行命名，歷史上漢民族起名是非常講究排行字輩的，上至皇族，下到平民百姓，甚至和尚道士，都喜歡用字輩取名。早在先秦時期，人們就開始以伯仲叔季來表示長幼次序。

漢代在此基礎(chǔ)上，又加添了元、長、次、幼、稚、少等字表示次序。這些字一般只是表示同輩的長幼，不表示輩分。大約從北宋開始，興起了一股按字輩取名的風(fēng)氣，凡是同宗同輩，均用一個固定的字或一個固定的偏旁，不同的輩分選用不同的字，這種方法使大家族內(nèi)部長幼輩分明確，宗支遠(yuǎn)近分明，秩序井然。有的家族規(guī)定，凡不技輩分而隨便取名的不準(zhǔn)入本族世系，這個做法在有些地方一直沿續(xù)至今。

序輩所用的字，大多是祖輩會同地方博學(xué)儒士共同選定，通常是一句詩或一則聯(lián)語，有的僅是4個字，如“忠厚傳家”、“紫氣東來”等。族講字多的可達(dá)20個字。字輩取名是小生產(chǎn)和封建宗法觀念的產(chǎn)物，從取名的形式上也明顯池帶有八股氣息，后人的名字，只能局限在祖宗所框定的范圍內(nèi)，不準(zhǔn)有絲毫的變動，這與現(xiàn)代人的獨(dú)立人格和創(chuàng)新意識是難以相容的。

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