傳統(tǒng)易學(xué)認(rèn)為八卦是由伏羲觀物取象而來。《易傳》里說，“古者包犧氏之王天下也，仰則觀于天象，俯則觀法于地，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，”八卦即非伏羲創(chuàng)制，也并非由觀物取象的法則而成。《易傳》采用當(dāng)時(shí)的傳說，當(dāng)作卦象的來歷信史。毫無(wú)疑問，理解卦畫符號(hào)所代表的意義是理解《周易》一書內(nèi)容的關(guān)鍵。

古人認(rèn)為卦象符號(hào)是狀物的，所以才有了象的概念。《易傳》里說，“圣人有以見天下之動(dòng)，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。”《易經(jīng)》里的卦象符號(hào)也是類似于數(shù)學(xué)的符號(hào)語(yǔ)言，它也是用于簡(jiǎn)化某一思想的工具。四時(shí)分陰陽(yáng)，那么陽(yáng)有兩種，春為小陽(yáng)，夏為大陽(yáng)，古人便畫制了少陽(yáng)與太陽(yáng)的符號(hào)與之相應(yīng)。

陰也有兩種，秋為小陰，冬為大陰，古人便畫制了少陰和太陰的符號(hào)與之相應(yīng)。這樣一來，卦象少陽(yáng)、太陽(yáng)、少陰、太陰的四個(gè)符號(hào)便將四氣四象學(xué)說的內(nèi)容概括進(jìn)來。四象卦就是四氣四象學(xué)說的符號(hào)語(yǔ)言，它簡(jiǎn)化四氣四象學(xué)說的主要內(nèi)容，將它們濃縮在幾個(gè)符號(hào)里面，四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。

八卦的意義是四象卦意義的延伸推廣，比如：少陽(yáng)卦是小陽(yáng)的符號(hào)，可以象春與生，代表由里出外，在它的上面分別加上一個(gè)陽(yáng)爻與陰爻，便得到了震卦與離卦，此時(shí)震卦與離卦的意義就與少陽(yáng)的意義有關(guān)。震卦一個(gè)陰爻將少陽(yáng)攔助，就代表小陽(yáng)受陰阻而難出，離卦少陽(yáng)外加一陽(yáng)爻，則代表小陽(yáng)行健。周易是怎么看卦的，這一點(diǎn)需要根據(jù)周易中的內(nèi)容來進(jìn)行衍生解釋，八卦是周易一書中的一部分，其看卦亦是。

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